Blanco y negro en Nueva York

Has pasado más de 25 años desde que Spike Lee la rodó, y sigue siendo de rabiosa actualidad. Fiebre salvaje (Spike Lee, 1991)

La interracialidad y los problemas que se derivan de ella. La oposición dentro la comunidad, tanto la italoamericana como la afroamericana; el racismo, los prejuicios, los tópicos, la violencia, incluso la política (brutal la escena en la tabacalera de Paulie sobre si han votado o no)…. Romper barreras e ir a contracorriente tiene tan alto precio que no  es algo que cualquiera esté dispuesto a pagar.

Nota: Wesley Snipes, Samuel L.Jackson, Halle Berry, Annabella Sciorra, John Turturro, Anthony Quinn, Tim Robbins,….impresionante elenco.

Y New York, New York….

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Londres, un yonki y un gato

Un gato callejero llamado Bob (Roger Spottiswoode, 2016)….o lo que comienza como un dramón sobre un adicto a la heroína con todas las de perder en la vida, acaba siendo una simpática película sobre el poder que tienen los animales de compañía para dar apoyo y fuerza a solitarios, despechados, abandonados y marginados.

Lo mejor: el actor protagonista, el gato , la música y Londres, des de lo más turístico (Covent Garden continua siendo una maravilla) a lo más costumbrista de los barrios de la periferia.

Una curiosidad: la historia va más allá del “basado en hechos reales”. La película cuent la historia real de James Bowen, un músico callejero que acabó protagonizando un best seller al acompañarle siempre un gato llamado Bob. Y el gato que sale en el film es, ni más ni menos, que el Bob real, mientras que James se limita a un cameo al final del film.

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De plumas en Bahía Bodega

Los Pájaros (Alfred Hitchckock, 1963) un clásico de completa actualidad (no en vano, El incidente de Shylaman es una “copiada” en toda regla), que sigue poniendo los pelos de punta (si eres de una ciudad o pueblo costero más de un susto con las gaviotas te habrás llevado!).

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El nacimiento de una nación (negro sobre blanco)

Como contraposición a la película más racista y supremacista (en que los blancos dels ku klux klan son los héroes), la muda El nacimiento de una nación (1915, DW Griffith), que en realidad se debía llamar “Clansman”, tenemos su reverso negro, una pequeña venganza cinematográfica: El nacimiento de una nación (2017, Nate Parker), el otro lado del espejo. Que falta hacía.

Reportaje del centenario de la película más racista de la historia.

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Dolor y humor negro frente al mar

Es realmente difícil ver una película dramática en que el drama sea contado de forma tan sutil, narrado con cotidianeidad y sin efectismos recurrentes, y donde los sentimientos no sean una explosión incontrolada que contagian el llanto. El dolor puede ser mayor cuando se intuye pero no se ve, cuando lo descubres bajo las capas y capas de otras emociones, y entonces te deja helado. Cuando el dolor acompanyan a los personajes de modo casi imperceptible, como una sombra…

Esta es la grandeza de Manchester frente al mar, con una historia sencilla y corriente, más propia del cine europeo que el estadounidense al uso; una historia como la de muchos, pero con la que el espectador se va dando cuenta que es más de lo que aparenta, aunque la vida sigue inmutable a ello.

Y lo va descubriendo con un Casey Affleck espectacular, contenido en su drama personal, torturado pero no como un rebelde con causa; sin ser una histrionica caricatura del dolor, una reina del drama. Sólo un ser humano con sus luces, sus sombras….

Manchester frente al mar huye de todo lo que podría haber sido a manos de otros, y aunque quizás es algo excesiva en metraje, me dejó en silencio conmigo misma. Porque hay veces que a una no le salen las palabras, porque lo que cuentan, y sobretodo como lo cuentan, te deja helado.  Por suerte, es también un film de contrapuntos, de ternura y dulzura en ciertos personajes, de humor negro, y de esos paisajes helados y frondosos de esta población pesquera próxima a Boston, de su luz y sus cielos azules, y del amor por el mar.

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Sunday, ‘bloody sunday’

Ayer, 30 de enero de 2017, se cumplieron 45 años de uno de los episodios más oscuros de la Europa contemporánea del siglo XX (porque del siglo XXI, hay muchos más): el llamado bloody sunday, domingo sangriento, la matanza de catorce personas, la mayoría de ellos menores de edad, en una marcha por los derechos civiles en Derry, Irlanda del Norte, en 1972.

No voy a contar nada más. No voy a contar como los militares dispararon por la espalda a los manifestantes, a sangre fría; mintieron sobre que éstos poseían armas, cócteles molotov y bombas…sólo os invito a ver el film del mismo nombre Bloody Sunday (Paul Greengrass, 2002) donde la cámara es testigo de la acción en todo momento, casi de forma objetiva. Se parece más a un documental que a un film de ficción, pues reconstruye todo lo ocurrido aquel fatídico domingo.

Un film lleno de tensión, que te deja clavado a la silla durante la hora y media de duración. Y al terminar, te das cuenta que es de aquellas películas que debes haber visto como mínimo una vez en la vida. Una obra maestra. Un imperdible (gracias a Sundance TV).

NOTA 1. El film, estrenado en 2002, no supo que años después, a raíz de una segunda investigación que publicó los resultados en 2010, los mismos que ya se apuntan en el film: que ninguno de los manifestantes llevaba arma alguna y que los soldados jugaron a la guerra con los civiles.

NOTA 2. El film ilustra también como dicho episodio fue uno de los detonantes para que la violencia en Irlanda del Norte se recrudeciera.

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Si esto es Guantánamo

Primo Levi relató su experiencia en Auschwitz, desde su captura por las SS hasta la liberación del campo, narrando como los nazis acabaron con su Humanidad. Lejos del maniqueísmo, del ajuste de cuentas de la víctima, Primo Levi explicó con todos los detalles el proceso de destrucción del hombre, la deshumanización, el despojo de la dignidad, en los campos de exterminio nazis. “Si esto es un hombre” es el testimonio necesario para la memoria histórica, para la dignificación de las víctimas, para que lo sucedido no vuelva a suceder. Y los verdugos, no eran monstruos, según Levi, sino gente cualquiera que obedecía órdenes. Este era precisament el peor horror del sistema.

Éste es el mismo horror que nos muestran en Camp X Ray (Peter Sattler, 2014), en que una soldado descubre, a través de sus conversaciones con un preso, como los apresados en Guantánamo son por encima de todo personas, incluso inocentes, que sufren vejaciones, que se vuelven locos con la tortura psicológica y que viven en una muerte en vida. En este sentido, la deshumanización de dichos presos en Guantánamo me ha recordado a la pérdida de humanidad que vivió Levi en los campos, evidentemente salvando las distancias, y distancias kilométricas, por supuesto.

Y porque el film podría haber dado mucho más de si.

Los que vivís seguros
En vuestras casas caldeadas
Los que os encontráis, al volver por la tarde,
La comida caliente y los rostros amigos:

Considerad si esto es un hombre
Quien trabaja en el fango
Quien no conoce la paz
Quien lucha por la mitad de un panecillo
Quien muere por un sí o por un no.
Considerad si es una mujer
Quien no tiene cabellos ni nombre
Ni fuerzas para recordarlo
Vacía la mirada y frío el regazo
Como una rana invernal.

Pensad que esto ha sucedido:
Os encomiendo estas palabras.
Grabadlas en vuestros corazones
Al estar en casa, al ir por la calle,
Al acostaros, al levantaros;
Repetídselas al vuestros hijos.

O que vuestra casa se derrumbe,
La enfermedad os imposibilite,
Vuestros descendientes os vuelvan el rostro.

Primo Levi

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